1 丹谈修皆,贵在收积虚空中清灵之气(即先天一气)于身中,然后将吾东谈主之神与此气互助真金不怕火养之,为时既久,则神情打得火热,而大丹始成。 什么是先天一气呢?若何体察到这无形无质的精巧力量呢?又若何去采摄、网络、合真金不怕火呢? 笔据先辈的启示,历程恒久的、反反复复地磋磨探索和上百次的考据,找到了一种简便安全的、符合当代东谈主修皆,接通先天一气法。 具体先容如下: 先把执行生计中的一切都放下,让我方的心神和形骸都松静下来。待相安无事后,逐步地、轻轻地移神至脐外离皮肉不远的虚空处。 其设施是似
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丹谈修皆,贵在收积虚空中清灵之气(即先天一气)于身中,然后将吾东谈主之神与此气互助真金不怕火养之,为时既久,则神情打得火热,而大丹始成。
什么是先天一气呢?若何体察到这无形无质的精巧力量呢?又若何去采摄、网络、合真金不怕火呢?
笔据先辈的启示,历程恒久的、反反复复地磋磨探索和上百次的考据,找到了一种简便安全的、符合当代东谈主修皆,接通先天一气法。
具体先容如下:
先把执行生计中的一切都放下,让我方的心神和形骸都松静下来。待相安无事后,逐步地、轻轻地移神至脐外离皮肉不远的虚空处。
其设施是似守非守,勿忘勿助。这么能尽快参加静态,并且比其他要道更容易产生胎息。无谓多永劫辰就会感到呼吸相当幽微,以致在一段时辰内无口鼻呼吸存在,很快参加胎息初成现象。
伸开剩余60%在练功初期,可能仅有丹田温热、气机微动等等嗅觉。但时辰一长,功景效验就大不相似了。
正如黄元吉先生所云:“丹田之气滔滔辘辘,浑浑沦沦,悠悠晴明之机,一出一入,真气与天之元气两重迭于连续,生精不悦生神即在此处。”
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再练下去,整个丹田表里就会造成一个大气团,感到有两个顶点,一个是脐外,一个在命门外,这两个顶点都有很强的聚气感。
再接续往下练,这个气团会逐步扩大至全身,心神也随之参加吞吐杳冥的现象。只以为东谈主在气中,气在东谈主中,混直率沌,妙不行言。
也不知什么技术,已而全身一震,满身经脉关窍都在大震中开合,就在这已而大震的刹那间,你会切切实实地体察到,那种似曾理会又说不清在那里见过的精巧力量。固然谁也无法用说话笔墨来抒发它,但我方心中显着。
正所谓“只能自愉悦,不胜握赠君”,此时遍体酥软、清纯、惬意。此乃先天气施化己身,真阳熏蒸东谈主体之验。
要实时采摄、网络。所谓采收,亦然不采自来,不收自收,保握功态,对境无心,不生一念,不加一意即可。接着就会有丹田热气团沿督脉周天运转之验产生,参加神情合真金不怕火阶段。
如斯修皆,少则二月三月,多则一年半载,百会、命门会通阴三点一线就会有反馈。超过是头顶百会穴,确切二十四小时有气动感、收支感。
东谈主体经气已足体育游戏app平台,故不管你正式哪一个点,其他两个点都会立即有反馈,子午卯酉四个时辰,气契机自行发动、运转。
发布于:山东省